段忠桥关于当今中国贫富两极分化的两个

本文刊发于《江海学刊》年第4期

作者简介：段忠桥，年生，中国人民大学哲学院教授。

内容提要本文对陈学明教授在“论政治经济学在马克思主义中的地位”一文中关于当今中国贫富两极分化问题的两个见解提出质疑：指出他的第一个见解，即对贫富两极分化问题不能做政治哲学批判，而只能做政治经济学批判，既与马克思恩格斯的思想相悖，也不利于马克思主义研究在中国的发展；指出他的第二个见解，即当今中国的贫富两极分化主要是由于“强资本”对“弱劳动”的剥削造成的，因而要限制私营经济的发展，既不符合中国的实际情况，也不利于贫富两极分化的消除。

关键词贫富两极分化道德批判政治经济学批判资本与劳动的关系私营经济

在近些年来我国的马克思主义研究中，热衷于概念演绎、文本考证和历史比较的论著很多，真正涉及当前我国存在的重大现实问题的却较少，就此而言，陈学明与姜国敏合作发表在《江海学刊》年第2期的论文“论政治经济学在马克思主义中的地位”应当引起我们的重视，因为文中的一部分内容直接涉及当今中国的贫富两极分化问题。本人十分赞赏陈学明教授注重现实的研究取向，但对他在文中提出的两个见解持有不同的看法，现提出来与他商榷，并希望通过深入的学术争论推进当前我国的马克思主义研究。

一

陈学明教授的第一个见解是，坚持“真正的马克思的立场”，就不能对当今中国存在的贫富两极分化现象做道德（或政治哲学）①批判，而只能做政治经济学批判。

在指出当今中国社会贫富两极分化越来越严重之后，陈学明教授说：“现在比较流行的一种意见，是把两极分化视为是一个涉及‘正义’与‘不正义’的道德问题。”②他这里说的“比较流行的一种意见”指的是哪些人的意见？对此，陈学明教授不但没有明确指出，而且在接下来的论述中也没有给出任何能够体现这种意见的相关文献。当然，陈学明教授绝不是无的放矢，而且，如果我没猜错的话，他指的是我前几年提出并且至今坚持的意见。因为自年以来，我陆续发表了多篇从分配正义视角谈当前我国的贫富差距的论文，如“马克思主义研究应

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